近日，中央纪委国度监委网站“勤廉榜样”系列手绘长图刷屏汇注，焦裕禄的藤椅、谷文昌的木麻黄、孔繁森的札记本在指尖滑动中“活”了起来。与此同期，寰球多地也将包拯、海瑞、于谦等历史上的廉吏故事与新期间廉正榜样的劳动搬上讲台、送进支部、融入培训，鼓吹缔造和践行正确治绩不雅学习教诲走深走实。

若何教诲指示强大党员干部夯实缔造和践行正确治绩不雅的想想根基，在新征途上创造出无愧于期间的新功绩？廉正故事是素养正确治绩不雅要紧的“精神流水”，应充分推崇其润泽和指示作用。

廉正故事是正确治绩不雅鲜美的“教科书”。它不以训戒示东谈主，而所以榜样立范；不堆砌条规，叙事直抵东谈主心。焦裕禄在兰考为治沙昼夜驱驰，带病组建“三害”探询队，用“铁脚板”走遍全县，那一串串脚印当前的是“为民造福”的包袱担当；谷文昌率领东山匹夫造林治沙，将昔时荒岛变为绿洲，一派片林海撑起的是功在千秋的绿色丰碑；包拯一次次严词拒礼，守住的是“清如秋水”的廉正底色；于谦“清风两袖朝天去”的铁骨诤言，谈出的是不慕蕃昌、率直磊落的为官骨气。这些故事用朴素的叙事回复了“治绩不雅三问”：治绩为谁而树？树什么样的治绩？靠什么树治绩？当强大党员干部从故事里读懂“捧着一颗心来，不带半根草去”的忠实之心，为民造福便有可能从纸面宗旨滚动为可感可及的纯真执行。

情感共识仅仅招供的着手，廉正故事的信得过力量在于握续叫醒党员干部见贤想王人的自发。当党员干部把焦裕禄的实干萍踪与本身就业清单对照，把包拯的廉正操守与本身言行对照，便会在无声叩问中完成灵魂的自我校准。这恰是廉正故事从“听之感动”走向“行之自发”的要津所在。

反不雅现实，一些党员干部在治绩不雅上跑偏走样，令东谈主警觉。有的罔顾所在执行和民生需求，盲目打造形象工程；有的热衷于数据作秀、虚报浮夸，2026世界杯盘口把“纸面增长”当成真的功绩；有的急功近利、贪大求快。究其内容，这些问题源于个别党员干部治绩不雅的价值坐标发生了偏移。廉正故事恰如一剂“清晰针”，能匡助党员干部清亮迷想、调动标的。不外这剂“清晰针”要信得过胜仗，还应找准穴位、用对身手。让廉正教诲信得过入脑入心，要津在于使故事“活”起来、“走”进去、“扎”下根。

内容求“精”。既要从中华优秀传统文化中经受廉正贤达，讲好子罕辞玉、羊续悬鱼等典故；也要深挖红色资源，讲活周恩来“十条家训”、朱德“一根扁担”等创新故事；更要聚焦新期间下层一线，选树委果、可学、可追的勤廉榜样，让典型迫临执行、迫临就业、迫临党员干部。

抒发求“新”。主动拥抱短视频、VR千里浸式体验、数字展馆等当代传播妙技，把廉正故事滚动为千里浸式党课、互动式教会、场景化体验，让党员干部在将心比心中受颠簸、受教诲。

隐蔽求“全”。把廉正故事教诲融入干部成长全周期，在新入职时扣好“第一粒扣子”，进步重用时紧记“权为民所用”，离任退休时信守“结拜留东谈主间”。尤其要聚焦实权岗亭、履职中期、要津节点，在关键面貌莳植、换届西宾、有观看攻坚等时段，要点强调“功成无用在我”的襟怀、“前东谈主栽树后东谈主歇凉”的远见、“甘打入冷宫”的定力，精确滴灌。

新征途上，强大党员干部当以廉正故事为镜，以正确治绩不雅为尺，少一分“一年树碑”的随意，多一分“十年种树”的定力；少一分“纸面增长”的虚功，多一分“眼下带泥”的实干。以水火无交之风、为民求实之行，书写不负期间就业、不负东谈主民重托的簇新篇章。

（作家：李荣胜2026世界杯赔率，系信阳师范大学马克想办法学院教会）